• Saturday, 2 April 2022
  • Hendry F. Jan
  • 0

Bisakah Anda memberi tahu kami sedikit tentang diri Anda dan apa yang Anda kerjakan?  

Nama saya Jack Chia. Saya seorang Asisten Profesor Sejarah dan Studi Agama di National University of Singapore.

Penelitian saya berfokus pada Buddhis di kawasan Asia Tenggara Maritim, Buddhis modern, agama populer orang Tionghoa, dan interaksi Asia Tenggara-Tiongkok. Buku pertama saya, “Monks in Motion: Buddhism and Modernity Across the South China Sea”, akan segera diterbitkan oleh Penerbit Karaniya dalam waktu dekat dengan judul, “Kiprah Para Mahabiksu, Agama Buddha dan Modernitas di Asia Tenggara Maritim.

Buku tersebut adalah buku pertama yang mengeksplorasi sejarah keterhubungan komunitas buddhis di Tiongkok dan Asia Tenggara pada abad kedua puluh.

Apa pengaruh diaspora terhadap agama Buddha?  

Dalam “Monks in Motion”, saya menunjukkan bahwa mayoritas umat Buddha di Indonesia saat ini, Malaysia, dan Singapura adalah etnis Tionghoa yang bermigrasi ke Asia Tenggara atau lahir dari orang tua imigran mereka pada abad kesembilan belas dan kedua puluh.

Seperti yang diungkapkan penelitian saya, ciri penting dalam imigran Tiongkok ke kawasan maritim Asia Tenggara adalah penyebaran dan perkembangan agama Buddha di kalangan diaspora.

Bhikkhu diaspora Tionghoa memainkan peran penting dalam melahirkan Buddhis modern di negara-negara Kepulauan Melayu di Indonesia, Malaysia, dan Singapura.

Apa saja penemuan Anda selama bekerja?  

Ashin Jinarakkhita, salah satu bhikkhu yang saya tulis dalam buku saya, dapat menggunakan situs bersejarah Borobudur untuk mendukung klaim historisnya bahwa agama Buddha adalah agama asli bangsa Indonesia.

Dengan menyelenggarakan perayaan Waisak di Borobudur, ia menunjukkan bahwa agama Buddha tidak hanya “dihidupkan kembali”, tetapi juga umat Buddha telah “kembali” untuk mengklaim kembali situs-situs Buddhis mereka yang telah lama hilang di Indonesia setelah masa penjajahan.

Anda sedang mengerjakan ‘Beyond the Borobudur: Buddhism in Postcolonial Indonesia’. Bisakah Anda memberi tahu kami lebih banyak tentang tujuan Anda untuk buku ini?

Untuk buku saya berikutnya, saya berencana untuk mengkaji peran orang Tionghoa Indonesia dalam kebangkitan Buddhis dan hubungan mereka yang kacau balau dengan pemerintah anti-Tiongkok yang otoriter selama Orde Baru (1965-1998) dan transisi pasca-otoriter.

Salah satu tujuan tugas saya adalah untuk melacak jaringan Buddhis transregional antara Indonesia dan negara lain. Pada penelitian ini, saya berharap dapat menunjukkan bahwa umat Buddha di kawasan Asia Tenggara maritim tidak hidup sendiri, tetapi terkait erat dengan komunitas Buddhis di Asia Timur, selatan, dan tenggara.

Apa hal yang Anda inginkan untuk diketahui oleh orang-orang dari luar Asia Tenggara? Dan apa hal yang Anda inginkan untuk diketahui orang-orang Asia Tenggara itu sendiri?  

Saya berharap orang-orang dari luar Asia Tenggara tahu bahwa Asia Tenggara adalah wilayah yang beragam secara budaya, etnis, dan bahasa. Ini adalah wilayah yang menyenangkan untuk dikunjungi, tetapi juga tempat yang bagus untuk tinggal, belajar, dan bekerja.

Saya berharap orang-orang Asia Tenggara dapat menghargai keragaman agama di wilayah mereka dan berkomitmen untuk menyediakan lingkungan yang aman dan harmonis untuk semua.

Jika Anda dapat bertemu seseorang dari sejarah, siapa yang akan Anda temui dan mengapa?  

Saya ingin bertemu dengan Buddha Sakyamuni yang bersejarah. Saya selalu terpesona dan terinspirasi oleh deskripsi Buddha dalam teks-teks Buddhis: “Ucapan luhur yang keluar dari mulut Gotama, yang memiliki delapan karakteristik: Yang berbeda dan dapat dimengerti, manis dan teduh didengar, fasih dan jelas, dalam dan menggema.

Oleh karena itu, ketika Gotama yang baik memberi instruksi kepada sebuah kelompok, ucapannya mudah dipahami kelompok itu. Setelah merasa senang, terangkat, terinspirasi dan gembira, perkumpulan itu, bangkit dari tempat duduk mereka, pergi dengan perasaan berat, sambil terus menatap-Nya.” (Digha Nikaya III:40). Dia pasti terdengar seperti pembicara publik yang hebat dan orang yang baik untuk bertatap muka secara langsung! 

=================

Ayo Bantu Buddhazine

Buddhazine adalah media komunitas Buddhis di Indonesia. Kami bekerja dengan prinsip dan standar jurnalisme. Kami tidak dibiayai oleh iklan. Oleh sebab itu, kami membuka donasi untuk kegiatan operasional kami. Jika anda merasa berita-berita kami penting. Mari bordonasi melalui Bank Mandiri KCP. Temanggung 1850001602363 Yayasan Cahaya Bodhi Nusantara

Hendry F. Jan

Hendry Filcozwei Jan adalah suami Linda Muditavati, ayah 2 putra dari Anathapindika Dravichi Jan dan Revata Dracozwei Jan.

Pembuat apps Buddhapedia, suka sulap dan menulis, tinggal di Bandung.

http://www.vihara.blogspot.com