• Thursday, 30 December 2021
  • Deny Hermawan
  • 0

Pada tahun 1971, Lama Thubten Yeshe (1935–1984) memberikan serangkaian ceramah di Biara Kopan, di Nepal, pada akhir kursus meditasi selama sebulan di sana. Saat Natal semakin dekat, siswa Barat merasa sedikit tidak pada tempatnya dan tidak yakin apa yang harus dilakukan dengan perasaan “kehilangan Natal”. Lama Yeshe, merasakan perasaan bingung mereka, lalu menyuruh mereka berkumpul di aula meditasi di mana dia berbicara tentang Natal dan latihan Buddhis. Ceramah yang diberikan Lama Yeshe dari periode ini dikumpulkan ke dalam buku Silent Mind, Holy Mind (Batin Senyap, Batin Suci). Berikut ini cuplikan ceramah dari buku tersebut:

Silent Mind, Holy Mind by Thubten Yeshe

Ketika kita bertemu lagi pada Malam Natal untuk merayakan kelahiran Yesus yang Kudus, mari kita melakukannya dengan damai dan dengan getaran yang baik dan batin yang bahagia. Saya pikir itu akan luar biasa. Untuk menghadiri perayaan dengan watak marah akan sangat menyedihkan. Datanglah dengan motivasi yang indah dan banyak cinta. Tidak memiliki diskriminasi, tetapi melihat segala sesuatu sebagai bunga emas, bahkan musuh terburuk Anda. Maka Natal, yang begitu sering menghasilkan batin yang gelisah, akan menjadi begitu indah.

Ketika Anda mengubah sikap mental Anda, visi eksternal juga berubah. Ini adalah putaran batin yang sebenarnya. Tidak ada keraguan tentang ini. Saya tidak istimewa, tetapi saya memiliki pengalaman melakukan ini, dan itu berhasil. Anda orang-orang sangat cerdas, sehingga Anda dapat memahami bagaimana batin memiliki kemampuan untuk mengubah dirinya sendiri dan lingkungannya. Tidak ada alasan mengapa perubahan ini tidak bisa menjadi lebih baik.

Beberapa dari Anda mungkin berpikir, “Oh, saya tidak ingin berhubungan dengan Yesus, tidak ingin ada hubungan dengan Alkitab.” Ini adalah sikap yang sangat marah dan emosional terhadap Kekristenan. Jika Anda benar-benar mengerti, Anda akan mengenali bahwa apa yang Yesus ajarkan adalah, “Cinta!” Ini sesederhana dan sedalam itu. Jika Anda memiliki cinta sejati di dalam diri Anda, saya yakin Anda akan merasa jauh lebih damai daripada sekarang.

Bagaimana biasanya Anda memikirkan cinta? Jujur. Itu selalu melibatkan diskriminasi, iya kan? Lihat saja sekeliling ruangan ini dan lihat apakah ada orang di sini yang menjadi objek cinta Anda. Mengapa Anda membedakan begitu tajam antara teman dan musuh? Mengapa Anda melihat perbedaan besar antara diri Anda dan orang lain?

Dalam ajaran Buddhis, sikap membeda-bedakan yang salah ini disebut dualisme. Yesus berkata bahwa sikap seperti itu adalah kebalikan dari kasih sejati. Oleh karena itu, apakah ada di antara kita yang memiliki kasih murni yang Yesus bicarakan? Jika tidak, kita tidak boleh mengkritik ajarannya atau merasa bahwa ajarannya tidak relevan bagi kita. Kami adalah orang-orang yang telah salah paham, mungkin mengetahui kata-kata dari ajarannya, tetapi tidak pernah menindaklanjutinya.

Ada begitu banyak kalimat indah di dalam Alkitab, tetapi saya tidak ingat pernah membaca bahwa Yesus pernah berkata bahwa tanpa Anda melakukan apa pun—tanpa mempersiapkan diri Anda dengan cara tertentu—Roh Kudus akan turun ke atas Anda, wusss! Jika Anda tidak bertindak seperti yang dia katakan, tidak ada Roh Kudus di mana pun untuk Anda.

Apa yang saya baca dalam Alkitab memiliki konotasi yang sama dengan ajaran Buddhis tentang keseimbangan, kasih sayang, dan mengubah keterikatan ego seseorang menjadi cinta kepada orang lain. Mungkin tidak langsung jelas bagaimana melatih batin Anda untuk mengembangkan sikap-sikap ini, tetapi tentu saja mungkin untuk melakukannya. Hanya keegoisan dan pikiran tertutup yang menghalangi kita.

Dengan realisasi sejati, batin tidak lagi mementingkan keselamatannya sendiri secara egois. Dengan cinta sejati, seseorang tidak lagi berperilaku dualistis; merasa sangat terikat dengan beberapa orang, jauh dari orang lain, dan sama sekali tidak peduli dengan yang lain. Hal ini sangat sederhana. Dalam kepribadian biasa, batin selalu terbagi melawan dirinya sendiri, selalu berjuang dan mengganggu kedamaiannya sendiri.

Ajaran tentang cinta sangat praktis. Jangan menempatkan agama di suatu tempat di langit dan merasa Anda terjebak di sini di bumi. Jika tindakan tubuh, ucapan, dan pikiran sesuai dengan cinta kasih, Anda secara otomatis menjadi orang yang benar-benar religius. Menjadi religius tidak berarti Anda mengikuti ajaran tertentu. Jika Anda mendengarkan ajaran dan salah menafsirkannya, Anda sebenarnya kebalikan dari agama. Dan hanya karena Anda tidak memahami ajaran tertentu maka Anda menyalahgunakan agama.

Kurangnya pemahaman yang mendalam mengarah pada keberpihakan. Ego merasa, “Saya seorang Buddhis, oleh karena itu Kekristenan pasti salah.” Ini sangat berbahaya bagi perasaan religius yang sejati. Anda tidak menghancurkan agama dengan bom, tetapi dengan kebencian. Lebih penting lagi, Anda menghancurkan kedamaian batin Anda sendiri. Tidak masalah jika Anda mengungkapkan kebencian Anda dengan kata-kata atau tidak. Pikiran kebencian belaka secara otomatis menghancurkan kedamaian Anda.

Demikian pula, cinta sejati tidak bergantung pada ekspresi fisik. Anda harus menyadari ini. Cinta sejati adalah perasaan yang terdalam di dalam diri Anda. Ini bukan hanya soal memasang senyum di wajah Anda dan terlihat bahagia. Sebaliknya, itu muncul dari pemahaman yang tulus tentang penderitaan setiap makhluk lain dan memancarkan [cinta] kepada mereka tanpa pandang bulu. Itu tidak mendukung beberapa orang terpilih dengan mengesampingkan orang lain.

Lebih jauh lagi, jika seseorang memukul Anda dan Anda bereaksi dengan kemarahan atau ketakutan yang luar biasa, menangis, “Apa yang terjadi dengan saya?” ini juga tidak ada hubungannya dengan batin yang mengetahui arti cinta sejati. Itu hanyalah keasyikan ego yang bodoh dengan kesejahteraannya sendiri. Betapa lebih bijaksana untuk menyadari, “Dipukul tidak benar-benar merugikan saya. Khayalan kebencian saya adalah musuh yang lebih merugikan saya daripada ini.” Bercermin seperti ini memungkinkan cinta sejati tumbuh.

=================

Ayo Bantu Buddhazine

Buddhazine adalah media komunitas Buddhis di Indonesia. Kami bekerja dengan prinsip dan standar jurnalisme. Kami tidak dibiayai oleh iklan. Oleh sebab itu, kami membuka donasi untuk kegiatan operasional kami. Jika anda merasa berita-berita kami penting. Mari bordonasi melalui Bank Mandiri KCP. Temanggung 1850001602363 Yayasan Cahaya Bodhi Nusantara

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *